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第八章:论从化
1 从象
从得真者只论从,从神又有吉和凶。
任氏曰:从象不一,非专论财官而已也。日主孤立无气,四柱无生扶之意,满局官星谓之从官,满局财星谓之从财。
如日主是金,财星是木,生于春令,又有水生,谓之太过,喜火以行之;生于夏令,火旺泄气,喜水以生之;生于冬令,水多木浮,喜土以培之火以暖之则吉,反是必凶。
所谓从神又有吉和凶也。尚有从旺、从强、从气、从势之理,比从财官更难推算,尤当审察,此四从,诸书所未载,余之立说,试验确实,非虚言也。
从旺者,四柱皆比劫,无官杀之制,有印绶之生,旺之极者,从其旺神也。运行比劫印绶则吉;如局中印轻,行食伤亦佳;行官杀运,谓之犯旺,凶祸立至;运行财地,群劫相争,九死一生。
从强者,四柱印绶重重,比劫叠叠,日主又当令,绝无一毫财星官杀之气,谓二人同心,强之极矣,可顺而不可逆也。行比劫运则吉,行印绶运亦佳,行食伤运有印绶冲克必凶,行财官运为触怒强神,大凶。
从气者,不论财官印绶食伤之类,如气势在木火,要行木火运;气势在金水,要行金水运,反此必凶。
从势者,日主无根,四柱财官食伤并旺,不分强弱,又无劫印生扶日主,又不能从一神而去,惟有和解之可也。视其财官食伤之中,何者独旺,则从旺者之势。如三者均停不分强弱,须行财运以和之,引通食伤之气,助其财官之势则吉;行官杀运次之;行食伤运又次之;运行比劫印绶,必凶无疑,试之屡验。(从格,行比劫印绶运凶,其本质是,行比劫印绶运时成身弱、克泄交加了。)
(从格,只要行运不悖,就有层次,对吗;从财从官杀格,只要走帮身运就差,对吗)
(从官,要局中有财,防伤官克官就吉,边上有食伤,那也不行。从财,也不尽相同;局中有食伤,走食伤运,发达;局中没有食伤,则秀气不流行,走财运,层次也不高)
(从旺,走财官运差的本质,因为从的就是旺,要从旺的意向去考虑,走财官,它不顺着旺的意向,就差)戊丙乙丙戌辰未戌
丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌
乙木生于季春,盘根在未,余气在辰,似乎财多身弱。第四柱皆财,其势必从财。春土气虚,得丙火以实之,且火乃木之秀气,土乃火之秀气,三者为全,无金以泄之,无水以靡之。更喜运走南方火地,秀气流行,故第发丹墀,鸿笔奏三千之绩,名题金榜,鳌头冠五百之仙,大志有为也。(从财,原局有食伤吐秀,秀气流行,行运不悖,必贵;若无食伤,富但不贵)壬壬庚戊寅寅寅寅
癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申
庚金生于孟春,四支皆寅,戊土虽生犹死。喜其两壬透干年月,引通庚金生扶嫩木,而从财也。亦是秀气流行,更喜运走东南不悖,木亦得其发荣,故早登甲第,仕至黄堂。
丙庚壬乙寅寅午巳
辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申
壬水生于孟春,木当令而火逢生,一点庚金临绝,丙火力能煅之,从财格真。水生木,木生火,秀气流行,登科发甲,仕至侍郎 。
凡从财格,必要食伤吐秀,不但功名显达,而且一生无大起倒凶灾。盖从财最忌比劫运,柱中有食伤,能化比劫生财之妙也。若无食伤吐秀,书香难遂,一逢比劫,无生化之情,必有起倒刑伤也。
丁壬庚丙卯寅午戌
辛丑 庚子 乙亥 戊戌 丁酉 丙申
庚生寅月,支全火局,财生杀旺,绝无一毫生扶之意;月干壬水,丁壬合而化木,又从火势,皆成杀党,从象斯真,中乡榜,挑知县;酉运丁艰;丙运仕榜连登;申运诖误落
职。(支会火局,官旺从官) 辛辛乙乙巳丑酉酉
庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未
乙木生于季冬,支全金局,干透两辛,从杀斯真。戊戌运连登甲第,置身翰苑;丁酉丙申,火截脚而金得地,仕榜连登;乙未运,冲破金局,木得盘根,不禄。
癸乙甲乙卯卯寅亥
甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉
甲木生仲春,支逢两卯之旺、寅之禄、亥之生;干有乙之助、癸之印;旺之极矣,从其旺神。初行甲寅运,早采芹香;癸丑北方湿土,亦作水论,登科发甲;壬子印星照临,
辛亥金不通根、支逢生旺,仕至黄堂;一交庚戌,土金并旺,触其旺神,故不能免咎也。
丙甲丙甲午午午午
乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子
丙生仲夏,四柱皆刃,天干并透甲丙,旺之极矣,可顺而不可逆也。初运乙未,早游泮水;丙运登科;申运大病危险;丁运发甲;酉运丁艰;戊戌己运仕途平坦;亥运犯其旺
神,死于军前。(若原局地支有木,亥运死不了,顶多罢职归田) 癸癸庚丁酉亥申亥
壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳
庚金生于孟冬,水势当权,金逢禄旺,时干丁火无根,局中气势在金水,亦是从金水而论,丁反为病。初交癸亥,去其丁火,其乐自如;壬戌入泮,而丧服重重,因戌土制水也;辛酉庚申,登科发甲,出仕琴堂;己未运转南方,火土齐来,诖误落职;戊午,破耗
而亡。(为啥不调候?金水旺,调候没有意义,且丁火无根,把丁火去了就行了) 丙壬癸甲戌辰巳寅
癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥
癸水生于季春,柱中财官伤三者并旺,印星伏而无气,日主休囚无根,惟官星当令,须从官星之势。所喜坐下财星,引通伤官之气。至甲午运,会成火局生官,云程直上;乙未出仕;申酉运有丙丁盖头,仕途平坦(虽然盖头,但也有别的事儿);戊戌运仕至观察;至亥运帮身,冲去巳火,不禄。所谓弱之极者不可益也。(有个壬,为啥说身弱。辰是春天的辰,二是火生土
旺;若是秋冬的辰,那就湿)癸乙丙丙 酉丑申申
甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未
丙火生丑临申,衰绝无气;酉丑拱金,月干乙木凋枯无根;官星坐财,伤逢财化,已成金水之势。癸亥运中,入泮登科;辛酉庚申,去印生官,由县令而迁州牧,宦囊丰厚;己未南方燥土,伤官助劫,不禄。(乙木为啥不是刲羊解牛,因局中金太旺)
2 假从
真从之象有几人,假从亦可发其身。
任氏曰:假从者,如人之根浅力薄,不能自立,局中虽有劫印,亦自顾不暇,而日主亦难依靠,只得投从于人也。其象不一,非专论财官而已也,与真从大同小异。
四柱财官得时当令,日主虚弱无气,虽有比劫印绶生扶,而柱中食神生财,财仍破印;或有官星制劫,则日主无从依靠,只得依财官之势;财之势旺则从财,官之势旺则从官。从财行食伤财旺之地,从官行财官之乡,亦能兴发,看其意向,配其行运为是。
然假从之象,只要行运安顿,假行真运,亦可取富贵。何谓真运:如从财,有比劫纷争,行官杀运必贵,行食伤运必富。
有印绶暗生,要行财运。
有官杀泄气,要行伤运。
如从杀,有比劫帮身,逢官运而名高。有食伤破官,行财运而禄重。
有印绶泄官,要财运以破印。
谓假行真运,不贵亦富;反此者凶,或趋势忘义、心术不端耳。若能岁运不悖,抑假
扶真,纵使身出寒微,亦能崛起家声,所为亦必正矣。此乃源浊流清之象,宜深究之。
(假从,出身都有毛病,屡试屡验,孤儿异性)癸乙己癸巳卯亥酉
甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉
春土虚脱,杀势当权,财遇旺支,喜其巳亥逢冲破印,格成弃命从杀。第卯酉冲杀,巳酉半会金局,不作真从而论,故出身寒微。妙在中隔亥水,谓源浊流清,故能崛起家声,出类拔萃,早游泮水。壬子运中,连登科甲,以中书而履黄堂、擢观察;辛亥运金虚水实,相生不悖,仕途平坦;将来庚戌,土金并旺,水木两伤,恐不免意外风波耳。
丁壬丙壬丑寅申辰
辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申
丙火生于初春,火虚木嫩,嫩木逢金,紧贴相冲,连根拔尽;申金又得辰土生扶,杀势愈旺,格成从杀,用财更妙。年支丑土,生金晦火,故身出官家,早登科甲;运走西北金水,仕至观察;虽逢土运,仍得金以化之,故无险阻也。
乙己戊癸卯卯辰亥
戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉
戊土生于仲春,木正当权,坐下辰土蓄水养木,四柱绝无金气。又得亥时,水旺生木,又无火以生化之,格取从官,非身衰论也。虽非科甲出身,运走丙子乙亥,连登仕榜,位至封疆;至癸酉运,落职而亡。
丁丙辛庚卯寅亥寅
乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申
辛金生于孟春,天干丙丁庚辛,阴阳相克,且金绝火生;地支寅木当令,日时寅亥化木,格取从杀。运走水地,生木助火,一无凶处,连登甲榜,由县宰至郡守,生三子,皆秀发。
癸乙己丁亥卯未卯
甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉
己土生于仲春,春木当令会局,时干丁火,被年上癸水克去,未土又会木局,不得不从杀矣。科甲出身,仕至观察。
3 化象
化得真者只论化,化神还有几般话。
任氏曰:合化之源,昔黄帝礼天于圜邱,天降十干,爰命大挠作十二支以配之。
故日干曰天干,其所由合,即天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十之义。依数推之,则甲一、乙二、丙三、丁四、戊五、己六、庚七、辛八、壬九、癸十也。如洛书以五居中,一得五为六,故甲与己合;二得五为七,故乙与庚合;三得五为八,故丙与辛合;四得五为九,故丁与壬合;五得五为十,故戊与癸合。
合则化,化亦必得五土而后成,五土者辰也。辰土居春,时在三阳,生物之体,气辟而动,动则变,变则化矣。且十干之合,而至五辰之位,则化气之元神发露。故甲己起甲子,至五位逢戊辰而化土;乙庚起丙子,至五位逢庚辰而化金;丙辛起戊子,至五位逢壬辰而化水;丁壬起庚子,至五位逢甲辰而化木;戊癸起壬子,至五位逢丙辰而化火。此相合相化之真源,近世得传者少,只知逢龙而化,不知逢五而化。
辰龙之说,供引之意,如果辰为真龙;则辰年生人为龙,可行雨;而寅年生人为虎,必伤人矣。至于化象作用,亦有喜忌配合之理,故化神还有几般话也。非“化斯神,喜见斯神”,此执一而论也。是以,化象亦要究其衰旺,审其虚实,察其喜忌,则吉凶有验,否泰了然矣。如化神旺而有余,宜泄化神之神为用;化神衰而不足,宜生助化神之神为用。如甲己化土,生于未戌月,土燥而旺,干透丙丁,支藏巳午,谓之有余,再行火土之运,必太过而不吉也,须从其意向。柱中有水,要行金运;柱中有金,要行水运,秀气流行;无金无水,土势太旺,必要金泄之,水运必死;火土过燥,要带水之金运以润之。(壬
申、癸酉为带水之金;庚子、辛亥为带金之水)
甲己化土,生于丑辰月,土湿为弱,火虽有而虚,水木虽无而实,或干支杂其金水,谓之不足,亦须从其意向。柱中有金,要行火运,补化神之不足;柱中有水,要行土运,去其虚湿;金水并见,过于虚湿,要带火之土运以实之,助起化神为吉也。
至于甲己化土,争合妒合之说,乃谬论也,既合而化,如贞妇配义夫,从一而终,不生二心,见戊己是彼之同类,遇甲乙是我之本气,有相让之谊。合而不化,勉强之意,必
非佳偶;见戊己多而起争妒之风,遇甲乙众而更强弱之性。甲己之合如此,余可类推。
乙甲甲己丑申辰巳
癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅
年月两干之甲乙,得当令申金、丑内辛金之制化,不起争妒之风。时干己土临旺,与日主亲切而合,合神真实,乃谓真化。但秋金当令,化神泄气不足。至午运助化神,中乡
榜;辛巳金火土并旺,登黄甲宴琼林,入翰苑仕黄堂;庚辰合乙,制化比劫,仕至藩臬。
(甲己合化,乃虚甲从旺己而化。化神土虚见泄,要补其不足,用印) 戊壬甲己辰戌辰巳
癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰
甲木生于季秋,土旺乘权,克去壬水,又无比劫,合神更真,化气有余。惜运走东北水木之地,功名仕路不及前造;至丑运丁酉年,暗会金局,泄化神而吐秀,登科;戊戌年发甲,仕至州牧。(走水木为啥是差运?走水木,助起甲木,甲木有力则破象,不成化象了,成身弱财重了。局中
有水,要行金运;局中有金,要行水运。戊戌运发甲,乃是土克壬水,去了甲的印)己丁壬甲卯卯午辰
丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉
壬水生于仲春,化象斯真。最喜甲木元神透露,化气有余;余则宜泄,斯化神吐秀,喜其坐下午,午生辰土,秀气流行。少年科甲,翰苑名高;惜乎中运水旺之地,未能显秩,终于县宰。(走水地,何以不显秩?水旺,助起日主,破象了,成身弱克泄交加了。此造走水地,为啥没灾?地支有木化水。要是带金的水运,则喜用两伤、不禄)
己丁壬癸卯卯午卯
丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉
此与前造换一卯时,化象更真,化神更有余。嫌其癸劫争财,年干己土,遥隔无根,不能去其癸水,午火未能流行。此癸水,真乃夺标之客也。虽中乡榜,终不能出仕。
(地支有午火,走水运,为啥没死?化神气象雄壮,有秀气,只是癸水杂之。“此癸水,真乃夺标之客也”显出任氏研究命理有大成就的根源——他盼着别人好,他有神助。)丙戊癸壬戌戌巳戌
己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰
癸水生于季秋,丙火透而通根,化火斯真。嫌其时透壬水克丙,只中乡榜,直至卯运,壬水绝地,挑知县,历三任而不升,亦壬水夺财之故也。(戊癸合,本质是癸水虚弱,不得不化,天干透一壬水,则捣乱,故走水运差)
4 假化
假化之人亦多贵,孤儿异姓能出类。
任氏曰:假化之局,其象不一,故假化比真化尤难,更宜细究,庶得假化之机。
1.合神虽真而化神虚弱。
甲己之合,日主是甲,生于丑戌月,日主孤弱无助不能不化,合神虽真,但秋冬气翕而寒,又有金气暗泄,化神虚弱,是为假化;岁运必须逢火,去其寒湿之气,则中气和暖,假化成真。
2.化神有余而日带根苗。
甲己之合,日主是甲,生于辰未月,化神有余,而辰乃木之余气,未是通根身库,木未尝无根,但春夏气辟而暖,又有水木藏根,是为假化;岁运必须土金之地,去其木之根苗,则无纷争,假化成真。
3.合神不真而日主无根。
乙庚之合,日主是乙,生于夏令,合神虽不真,而日主泄气无根,土燥又不能生金,是为假化;岁运必须带水之土,则能泄火养金,假化成真。(意思是,合神不真,就用日主好了,可
是日主也无根无气,勉强以假化来论) 4.化神不足而日主无气。
乙庚之合,日主是乙,生于冬令,金逢泄气而化神不足,木不纳水而无气,纵有土而冻,不能生金止水,是为假化;岁运必须带火之土,则解冻而气和,金得生而不寒,假化成真。
5.既合化神而日主得劫印生扶。
丁壬之合,日主是丁,生于春令,壬水无根,必从丁合,不知木旺自能生火,或有比劫之助,则丁火反不从壬化木,是为假化;岁运必须逢水,则火受制而木得成矣。(丁壬之
合,特别注意,化神是木,能生丁火的,故,木不能旺,要水旺才行)
6.既合化而闲神来伤化神。丙辛之合,日主是丙,生于冬令,重重金水,既合且化,嫌其柱中有土,暗来损我化神,湿土虽不能止水,而水究竟混浊不清,岁运必须逢金,则秀气流行而生水,化神自真矣。
如是配合,以假成真,亦能名利双全,光前裕后也。总之格象非真,未免幼遭孤苦,早见蹭蹬,否则其人执傲迟疑;倘岁运不能抑假扶真,一生作事不进,名利无成也。
己甲甲己卯戌子巳
癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰
天干两甲逢两己,各自相合,地支卯戌合,虽不能化火生土,却无争妒之意,虽是假化,却有情而不悖。未运破其子水,中乡榜;庚午己巳,生助化神,出仕琴堂。
甲丙甲己子子申巳
丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午
甲木生于仲冬,印绶当权,本是杀印相生,不知坐下绝地,虚极不受水生,见己土贪合,合神虽真而失令,必赖丙火之生,解其寒凝之气。嫌其旺水秉令,则火亦虚脱,不能
生扶,化象假而不清,因之人品不端,至庚辰运甲午年,克木生土,中乡榜,而不仕。
(日主之意向,不在印绶。坐下七杀,是反义词。此造,最喜带火之土运)甲丁甲己寅丑戌巳
戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
甲木生于丑月,己土通根临旺,年之禄比,见丁火有相生之谊,无争妒之势,虽是假化,而化神却真,有情而不悖。至庚辰运,科甲连登;辛巳壬午,南方火地,生助化神,
仕至黄堂。(此造,局中有火,并不指望大运,当然,走火土运更好) 甲辛癸戊寅未亥午
壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑
癸水生于季夏,木火并旺,月干辛金无气,不能生水,日主虽临旺地,仍受火土两逼,时干戊土,合神真而且旺,日主不能不从合矣。初运壬申癸酉,金水并旺,孤苦不
堪;至甲戌运,支会火局,出外大得际遇;乙亥水逢木泄,支得会局,名成异路,财帛丰
盈;一交丙子,火不通根,诖误落职,至壬子年不禄。(日主之意向,不在辛金之生,在见戊贪合)甲丁壬辛辰卯辰亥
戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
壬水生于仲春,虽时逢禄印,而化神当令,又年干元神透出,时干辛金无根临绝,丁火合神足以克之(合木,木旺自能生火,足以克金)。辛金不能生水,则亥水非壬之禄旺、乃甲之长生,日干不得不从合而化矣。运走南方火地,采芹食廪,战胜棘闱;至壬申癸酉,金水破局,不但不能出仕,而且刑伤破耗。
5 顺局
一出门来只见儿,吾儿成气构门闾;从儿不管身强弱,只要吾儿又得儿。
任氏曰:顺者,我生之也;只见儿者,食伤多也;构门闾者,月建逢食伤也,月为门户,必要食伤在提纲也。不论身强弱者,四柱虽有比劫仍去生助食伤也;吾儿又得儿者,必要局中有财,以成生育之意也。如己身碌碌庸庸,无作无为,得子孙昌盛振起家声,又要运行财地,儿又生孙,可享儿孙之荣矣,故为顺局。
从儿与从财官不同也,然食伤生财,转成生育,秀气流行,名利皆遂。故以食伤为子,财即是孙,孙不能克祖,可以安享荣华。
如见官星,谓孙又生儿,则曾祖必受其伤,故见官杀必为己害。
如见印绶,是我之父,父能生我,我自有为,焉能容子;子必遭殃,无生育之意,其祸立至,是以从儿格最忌印运。次忌官运,官能泄财,又能克日,而食伤又与官星不睦,忘生育之意,起争战之风,不伤人丁,则散财矣。(儿又得儿:若有比劫,比劫仍去生助食伤而不能克
财;若比劫与财贴,比劫劫财的,就不是从儿格了;再者,无比劫,火日主通根燥土,燥土不生金而脆金,也成比劫劫财了,不成从儿格了) 丁壬癸丙卯寅卯辰
辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申
癸水生于孟春,支全寅卯辰,东方一气,格成水木从儿,以时干丙火为用,所谓儿又生儿。嫌月干壬水为病,喜丁火合壬化木,反生丙火,转成生育之意,故早登科甲,置身翰苑,仕至封疆;申运木火绝地,不禄。
丁癸癸丙巳卯卯辰
壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉
癸水生于仲春,木旺乘权,四柱无金,亦水木从儿。寅运支类东方,甲戌年入泮,丙子年中乡榜。其不及前造者,月干癸水争财,无制合之美也。喜其财星有势,仕路定可亨
通。(地支木火旺,辰非癸库,若支有亥子,格成伤官用劫。此造虽有比劫争财,但卯把癸水泄没了,成从儿格了)己丁丙戊未丑戌戌
丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未
丙火生于季冬,满局皆土,格成火土从儿,丑中辛财为用,谓一个玄机暗里存也。所嫌丁火盖头,通根未戌,忌神深重,未能显秩。妙在中运走癸酉壬申,喜用齐来,宦途顺
遂。(此造比劫劫财,毕竟未冲丑,丁火克辛金,不是真正的从儿格,只是大运走得好而已)己辛丙戊未未戌戌
庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅
丙火生于季夏,满局皆土,格取从儿,月干辛金独发,所谓从儿又见儿也。大象观之,胜于前造,其功名富贵反不及者何也,前造金虽不现,而丑内蓄藏,三冬湿土能晦火养金;此辛金显露,而九夏熔金,根气不固,未戌丁火当权,所谓凶物深藏也;兼之运走东南木火之地,虽中乡榜,一教终身。
(丙火通四个根,它也从,从儿不论身强弱。此局比劫劫财了,不算儿格;未戌土生未月,都是燥土能脆金而不生金,克金了,比劫劫财了。只是财贴日主,财来就我,能当个教师) 甲丁甲丙午丑午寅
戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
甲木生于季冬,火虚而幸通根有焰,格取从儿。木虽进气,又逢禄比帮身,所谓从儿不论身强弱,非身弱论也。前造过于燥烈,此则湿土逢燥,地润天和,生育不悖,连登甲
第,仕至侍郎。(儿不在月令,儿多,也成从儿)辛辛戊壬丑丑申子
庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未
戊土生于季冬,辛金并透通根,坐下申金,壬水旺而逢生,纯粹可观,早游泮水;至亥运,类聚北方,高攀秋桂;交戊戌,通根燥土夺去壬水,至丙寅年,冲去申金壬水之根,体用两伤,不禄。
庚庚戊辛子辰申酉
辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌
此造戊生季春,局中重叠庚辛,格取从儿,喜其支会财局,生育有情。与前大同小
异,此因中年运水金,生助财星,故甲第连登仕至郡守;前造之不禄不仕,实运之悖也。
壬辛辛壬寅亥亥辰
壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳
辛金生于孟冬,壬水当权,财逢生旺,金水两涵,格取从儿。读书一目数行,至甲寅运,登科发甲;乙卯运,由署郎出守黄堂;一交丙辰,官印齐来,又逢戊戌年冲动印绶,
破其伤官,不禄。(何以有印,仍取从儿?辰乃湿土,金水得局,辰不克水,反跟水走了。) 壬辛辛辛子亥卯卯
壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳
辛金生于孟冬,水势当权,虽天干三透辛金而地支临绝,格取从儿,读书过目成诵。早年入泮;甲寅拔贡,出仕县宰;乙卯运,仕路顺遂;丙辰诖误,至戌年旺土克水而殁。
(时上比劫劫财了,但是,食伤有力,等于没劫。水秀气流行,学问精通)
凡从儿格,行运不悖逢财者,未有不富贵者也;且秀气流行,人必聪明出类,学问精醕。