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第十五章:论性情才德

1 邪正

五气不戾,性情中和;浊乱偏枯,性情乖逆。

任氏曰:五气者,先天洛书之气也。阳居四正,阴居四隅,土寄居于坤艮,此后天定位之应。东方属木,于时为春,于人为仁。南方属火,于时为夏,于人为礼。西方属金,于时为秋,于人为义。北方属水,于时为冬,于人为智。坤艮为土,时为四季,于人为信。坤居西南者,以火生土,以土生金也。艮居东北者,万物皆生于土,冬尽春来,非土不能止水,非土不能栽木。犹仁礼义智之性,非信不能成,故圣人易艮于东北者,即信以成之之旨也。赋于人者,须要五行不戾,中和纯粹,则有恻隐辞让诚实之情;若偏枯混浊,太过不及,则成是非乖逆骄傲之性矣。

己丙甲戊丑寅子辰

乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申

甲子日元,生于孟春,木当令而不太过,火居相位不烈,土虽多而不燥,水虽少而不涸,金本无而暗蓄,则不受火之克,而得土之生,无争战之风,有相生之美。为人不苟且,无骄谄刻薄之行,有谦恭仁厚之风。

己丁己乙酉卯卯丑

丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉

己卯日元,生于仲春,土虚寡信,阴火不能生湿土,木多金缺,信义皆虚;且八字纯阴,一味趋炎附势,其人存损人利己之心,萌幸灾乐祸之意。

丙乙丙甲戌未子午

丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑

丙生季夏,火炎土燥,天干甲乙枯木,助火之烈;更嫌子水冲激之炎,偏枯混乱之象。性情乖张,处世多骄傲,且急躁如风火,顺其性千金不惜,逆其性一芥中分,因之家业破败无存。

2 燥柔

火烈而性燥者,遇金水之激。

任氏曰:火燥而烈,其炎上之性,只可纯用湿土润之,则知礼而成慈爱之德;若遇金

水激之,则火势愈烈而不知礼,灾祸必生也。湿土者,丑辰也,晦其光敛其烈,则明矣。

丙甲丙己戌午午丑

乙未 丙申 丁酉 戊戌 乙亥 庚子

丙午日元,生于午月,年月又逢甲丙,猛烈极矣;最喜丑时,干支皆湿土,能收丙之烈,能晦午之光,顺其性,悦其情,不凌下也。其人威而不猛,严而不恶,名利双辉。 辛甲丙甲巳午子午

癸巳 壬辰辛卯庚寅己丑戊子

丙火生于午月午时,木从火势,烈之极矣;无土以顺其性,金无根水无源,激其猛烈之性;故幼失父母,依兄嫂居。好勇不安分,年十六七,身材雄伟,膂力过人,好习拳棒,乐与里党无赖交游,放荡无忌,兄嫂不能禁,后因搏虎,而被虎噬。

水奔而性柔者,全金木之神。

任氏曰:水性本柔。奔者,旺极之势也,其冲奔之势,刚急为最,用金以顺其势,用木疏其淤塞,所谓从其旺势,纳其狂神,其性反柔;刚中之德,易进难退之意也,虽智巧多能,而不失仁义之情矣。若逢火冲之、土激之,则逆其性而更刚矣。

癸甲壬庚亥子申子

癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午

壬申日元,生于子月,年时亥子,干透癸庚,其势冲奔,不可遏也。月干甲木凋枯,又被金伐之,不能纳水,反用庚金顺其气势。为人刚柔相济,仁德兼资,积学笃行,不求名誉。初运癸亥,从其旺神,庇荫大好;壬戌水不通根,戌土激之,刑丧破耗;辛酉庚

申,入泮补廪,又得四子,家业日增;一交己未,激其冲奔之势,连克三子,破耗异常;至戊运而亡。

壬壬壬壬寅子辰寅

癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午

天干四壬,生于子月,冲奔之势。最喜寅时,疏辰土之淤塞,纳壬水之旺神,故不骄不傲,赋性颖异,读书过目不忘,为文倚马万言。甲寅入泮;乙卯登科;奈数奇不能得遂所学,至丙辰,冲激旺水,群比争财,不禄。(数奇:指命运不好,古人以偶数为吉、奇数为凶)癸癸壬戊未亥子申

壬戌 辛酉 庚申 乙未 戊午 丁巳

壬子日元,生于亥月申时,年月两透癸水,只可顺其势,不可逆其流。所嫌未戊两字,激水之性;故其为人是非倒置,作事不端,无所忌惮。初运壬戌,支逢土旺,父母皆亡;辛酉庚申,泄土生水,虽无赖邪僻之行,幸免凶咎;一交己未,助土激水,一家五口,回禄烧死。

3 软怯

木奔南而软怯。

任氏曰:木奔南者,泄气太过。柱中有金,必得水以通之,则火不烈。柱中无金,必得辰土以收火气,得其中矣,为人恭而有礼,和而中节。如无水以济火、无土以晦火,发泄太过,则聪明自恃,又多迁变不常,而成妇人之仁矣。

庚壬甲丙辰午午寅

癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子

甲午日元,生于午月,木奔南方,虽时逢禄旺,丙火逢生、寅午拱火,非日主有矣,最喜月透壬水以济火;若无庚金之生,壬水不能克丙为用,若无辰土之生、庚金亦不能生水;此造所妙者辰也,晦火养木蓄水生金,使火不烈、木不枯、金不熔、水不涸,全赖辰之一字,得中和之象。申运壬水逢生,及乙酉金旺水生,入泮补廪而举于乡;丙戌火土并旺,服制重重;丁亥壬水得地,出宰闽中,德教并行,改成民化。所谓刚柔相济,仁德兼资也。

丙甲甲丙戌午申寅

乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子

甲申日元,生于午月,两透丙火,支会火局,木奔南方,燥土不能晦火生金,无水则申金克尽,柔软极矣。其为人昵私恩,不知大体,作事狐疑少决断,所为心性多疑,贪小利背大义,一事无成。

4 方圆

金见水以流通。

任氏曰:金者,刚健中正之体也,能任大事,能决大谋,见水则流通刚毅之性,能用智矣。得气之正者,金旺遇水也,其人内方外圆,能知权变,处世不伤谦惠,行藏自合中庸;得气之偏者,金衰水旺也,其人作事荒唐,口是心非,有挟术待人之意也。

甲癸庚乙申酉子酉

甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯

庚生酉月,又年时申酉,秋金坚锐,喜其坐下子水,透出癸水元神,流通金性,泄其菁华。为人任大事而布置有方,处烦杂而主张不靡,且慷慨好施,克己利人也。

壬壬庚丙申子辰子

癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午

庚生仲冬,天干两透壬水,支会水局,金衰水旺,实属偏象,更嫌时透丙火混局。金主义而方,水司智而圆。金多水少,行方智圆;金衰水泛,方正之气绝,圆智之心盛矣。中年运逢火土,冲激壬水之性,刑伤破耗,财散人离,半生奸诈,诱人财物,尽付东流。

人之穷达富贵,数已注定,君子乐得为君子,小人枉自为小人。

5 至拗

至拗者西水还南。

任氏曰:西方之水,发源昆仑,其势浩荡,不可遏也。只可顺其性,用木以纳之,则智之性行于仁矣。如用土制之,则不得其情,有反冲奔之患,其性乃逆而强拗。至于还南,其冲激之势,尤难砥定,强拗异常,全无仁礼之性矣。

癸庚壬甲亥申申辰

己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅

壬申日元,生于亥年申月,亥为天门,申为天关即天河之口,正西方之水,发源最长。所喜者时干甲木,得辰土通根养木,足以纳水,则智之性行而为仁,礼亦备矣;为人有惊奇之品汇,无巧利之才华。中年南方火运,得甲木生化,名利两全。

癸庚壬丙亥申子午

己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅

壬子日元,生于申月亥年,西方之水,浩荡之势,无归纳之处,时逢丙午冲激,反逆其性。为人强拗无礼,兼之运走南方火土,家业破败无存。至午运,强人妻,被人殴死。俗以丙火为用,运逢火土为佳,不知金水同心,可顺而不可逆。须逢木运,生化有情,可免凶灾,而人亦知礼矣。

6 至刚

至刚者东火转北。

任氏曰:东方之火,火逞木势,其炎上之性,不可御也,只可顺其刚烈之性;用湿土以收之,则刚烈之性,化为慈爱之德矣。若无土以收之,仍行火木之运,顺其气势,亦不失慈让恻隐之心矣。一转北方,焉制焚烈之势,必刚暴无礼。

丙甲丙己寅午午丑

乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子

丙午日元,生于午月寅年,年月又透甲丙,其焚烈炎上之势,不可遏也。最妙支在丑时,湿土收其猛烈之性,为人有容有养,骄谄不施。运逢土金,仍得丑土之化。科甲连登,仕至郡守。

丁丙丙庚卯午午寅

乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子

丙午日元,生于午月,年时寅卯,庚金无根,置之不用,格成炎上,局中无土吐秀,书香不利,行伍出身。至卯运得官,壬运失职;寅运得军功,骤升都司;辛丑运生化之机无气;一交庚子,冲激午刃,又逢甲子年,双冲阳刃,死于军中。

7 狂野

顺生之机,遇击神而抗。逆生之序,见闲神而狂。

任氏曰:我生为顺,生我为逆。顺则宜顺,逆则宜逆,顺逆得宜,性正情和。

旺者宜顺,遇击神勇急;衰者宜逆,遇击神懦弱。衰极宜顺,见闲神姑息;旺极宜逆,见闲神狂猛。格局得顺逆之序,日主性情平和;岁运遇击神、闲神,亦能变为强弱,宜细究之。

如日主是木,木旺,得火通之,遇土泄火,谓之顺生,不宜见金水之击火。

木衰,得水助之,遇金生水,谓之逆生;不宜见火土之击水。

若木衰极,得火泄之,遇土泄火,谓之顺生;不宜见辰未闲神。

若木旺极,得水生之,遇金生水,谓之逆生;不宜见己丑闲神。

此旺极衰极,从旺从弱之理,非前辈旺衰得中之意。木论如此,火土金水亦如之。

己丙甲壬亥寅寅申

乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申

甲寅日元,生于寅月,木旺得丙火透出,顺生之机,通辉之象,读书过目成诵。所嫌者,时遇金水之击,年干己土虚脱,不制其水;兼之初运北方水地,不但功名难遂,而且破耗刑伤;一交辛酉,助水之击,合去丙火而亡。(日主为木身旺,须顺生,木生火、火生土,不可见

金水击其中神之火;此造时遇金水之击,大运又遇金水,击中神之火)庚戊甲壬寅寅午申

己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申

甲午日元,生于寅月,戊土透出,寅午拱火,顺生之机,德性慷慨,襟怀磊落。亦嫌时逢金水之击,读书未售,破耗多端;兼之中运不济,有志未伸;还喜春金不旺,火土通根,体用不伤,后昆继起。

癸甲丁癸卯寅未卯

癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申

丁未日元,生于寅月卯年,印绶重叠,木多火塞,日主身弱,逆生之序;壬子、辛亥,芹香早采,大学毕业,分配县农业局,事业称心;后就经营,一交庚戌,逆木之序,

经营亏损,公司倒闭。(补一个身弱逆生的例子)壬辛甲甲子亥寅子

壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳

甲寅日元,生于亥月,水旺木坚,旺之极矣。一点辛金,从水之势,不逆其性,安而且和,逆生之序,更妙无土,不逆水性。初运北方,入泮登科;甲寅乙卯,从其旺神,出宰名区;丙辰尚有拱合之情,虽落职而免凶咎;丁巳遇闲神冲击,逆其序而卒。

(旺极,须逆生。日主为木,要水生木,金生水。不可击其中神水,此造大运遇火,击其中神水了)壬辛甲己寅亥寅巳

壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳

甲寅日元,生于寅年亥月,辛金顺水,不逆木性,逆生之序。所嫌巳时为闲神,火土冲克逆其性,又不能制水。初交壬子,遗绪丰盈;癸丑地支闲神结党,刑耗多端;甲寅乙卯,丁财并益;一交丙辰,助起火土,妻子皆伤,又遭回禄,自患颠狂之症,投水而亡。

(旺极,须逆生。日主为木,要水生木,金生水。不可击其中神水,此造大运遇火土,击其中神水)戊丁甲己戌巳寅巳

戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

甲寅日元,生于巳月,丙火司令,虽坐禄支,火旺木焚,菁华泄尽,喜土以行之,此衰极从弱之理。初运戊午己未,顺其火土之性,祖业颇丰,又得一衿;庚申逆火之性,泄

土之气,至癸亥年,冲激火势而亡。(弱极,须顺生。日主为木,要木生火、火生土,不可击其中神火,此造大运遇金,击其中神火)

8 郁烦

阳明遇金,郁而多烦。

任氏曰:阳明之气,本多畅遂,如遇湿土藏金,则火不能克金,金又不能生水,而成忧郁,一生得意者少而失意者多,心郁志灰而多烦闷矣。必要纯行阴浊之运,引通金水之

性,方遂其所愿也。(寅午戌为阳明)乙丙丙庚丑戌午寅

乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰

丙火日主,支全寅午戌,食神生旺,真神得用,格局最佳。初运乙酉甲申,引通丑内藏金,家业颇丰,又得一衿。所嫌者,支会火局,时上庚金临绝,又有比肩争夺,不能作用。丑中辛金伏郁于内,是以十走秋闱不第;且中年运走南方,三遭回禄,四伤其妻,五克其子,至晚年孤贫一身。

壬丙丙己戌午寅丑

丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子

丙寅日元,生于午月,支全火局,阳明之气。第劫刃当权,壬水无根置之不用,丑中辛金伏郁,不及前造多矣。所喜者,运走西北阴浊之地。出身吏部,发财十余万;异路出仕,升州牧,名利两全,而多畅遂也。

9 迟滞

阴浊藏火,包而多滞。

任氏曰:阴晦之气,本难奋发,如遇湿木藏火,阴气太盛,不能生无陷之火,而成湿滞之患。心欲速而志未逮,临事模棱少决,心性多疑。必须纯行阳明之运,引通木火之

气,则豁然通达矣。(酉亥丑为阴浊,有火气藏于内,则不发辉而多滞)癸辛癸壬亥酉丑戌

庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯

陈榜眼造。癸水生于仲秋,支全酉亥丑为阴浊,天干三水一辛,逢戌时,阴浊藏火,亥中湿木,不能生无焰之火。喜其运走东南阳明之地,引通包藏之气,身居鼎甲,发挥素志也。

丁辛癸癸丑亥亥亥

庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳

地支三亥一丑,天干二癸一辛,阴浊之至;年干丁火,不能包藏,虚而无焰,亥中甲木,无从引助。喜其运走南方阳明之地,又逢丙午丁未流年,科甲连登,仕至观察。

辛己辛癸丑亥酉巳

戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳

支全丑亥酉,月干湿土逢辛癸,阴浊之气,时支巳火本可暖局,大象似比前造更美。不知巳酉丑全金局,则亥中甲木受伤,巳火丑土之财官,竟化枭而生劫矣。纵运火土,不能援引,出家为僧。

10 其他

阳刃局,战则逞威,弱则怕事。

任氏曰:阳刃局,旺则心高志傲,战则恃势逞威,弱则多疑怕事,合则矫情立异。如丙日主,以午为阳刃,干透丁火为露刃;支会寅戌,或逢卯生,干透甲乙,或逢丙助,皆谓之旺。支逢子为冲,遇亥申为制,得丑辰为泄,干透壬癸为克,逢己土为泄,皆谓之弱。支得未为合,遇巳为帮,则中和矣。

丙甲丙壬寅午申辰

乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子

丙火生于午月,阳刃局,逢寅午生拱,又逢比助,旺可知矣。最喜辰时壬水透露,更妙申辰泄火生金而拱水,正得既济。故早登科甲仕榜连登,掌兵刑重任,执生杀大权。

丙甲丙壬申午寅辰

乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子

此与前八字皆同,前则坐下申金,生拱壬水有情,此则申在年支远隔,又被比劫所夺。至申运生杀,又甲子流年会成杀局,冲去阳刃,中乡榜;其后一阻云程,与前造天渊之隔者,申金不接壬水之气也。

戊戊丙戊子午辰戌

己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子

丙日午提,刃强当令;子冲之,辰泄之,弱可知矣。天干三戊,窃日主之菁华;兼之运走西北金水之地,则阳刃更受其敌,不但功名蹭蹬,而且财源鲜聚;至甲寅年,会火局,疏厚土,恩科发榜。

庚乙庚壬午酉午午

丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯

和中堂造,庚生仲秋,支中官星三见,则酉金阳刃受制,五行无土,弱可知矣。喜其时上壬水为辅,吐其秀气故聪明,权势为最。第月干乙木透露,恋财而争合,一生所爱者财,不知急流勇退。但财临刃地,日在官乡,官能制刃,财必生官;官为君象,故运走庚寅,金逢绝地,官得生拱,其财仍归官矣。由此观之,财乃害人之物,所谓欲不除,似蛾扑灯,焚身乃止;如猩嗜洒,鞭血方休,悔无及矣。

己丙壬戊丑子辰申

乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午

印提台造,壬水生于子月,官杀并透通根,全赖支会水局,助起阳刃,谓杀刃两旺。

惜乎无木,秀气未吐,身出寒微。喜其丙火敌寒解冻,为人宽厚和平。行伍出身,癸酉运,助刃帮身,得官;壬申运,正谓一岁九迁,仕至极品;一交未运制刃,至丁丑年火土并旺,又克合子水,不禄。

伤官格,清则谦和,浊则刚猛。

任氏曰:伤官须分真假。真者,月令伤官,或支会伤局又透出天干者是也;身弱有印,不见财为清。假者,满局比劫无官星制之,或虽有官星而力不能敌。身旺有财,不见印为贵。柱中不论食神伤官,皆可作用,只不宜见印,见印破伤为凶。凡伤官格,清而得用,为人恭而有礼,和而中节,人才卓越,学问渊深;反此者,傲而多骄,刚而无礼,以强欺弱,奉势趋利。

辛乙甲庚卯未子午

甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑

稽中堂造。甲子日元,生于未月午时,谓夏木逢水,伤官佩印。所喜者,卯木克住未土,则子水不受其伤,足以冲午,有病得药,去浊留清。天干甲乙庚辛,各立门户,不作混论,乃滋印之喜神。更妙运走东北水木之地,体用合宜,一生宦途平顺。

庚壬甲庚午午戌午

癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子

甲木生于午月,支中三午一戌,火炎土燥,伤官肆逞。月干壬水无根,全赖庚金滋水,故科甲连登。其仕路蹭蹬者,只因地支皆火,天干金水木、无托根之地,神有余而精不足之故也。

甲丙庚庚子子辰辰

丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午

周侍郎造。庚金生于仲冬,金寒水冷,月干丙火,得年之甲木生扶,解其寒冻之气,谓冬金得火;但子辰双拱,日元必虚,用神不在丙火而在辰土,比肩佐之,故运至庚辰辛巳,仕榜连登。

丁壬辛丁巳子巳酉

辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午

熊中丞学鹏造。辛金生于仲冬,金寒水冷,过于泄气;全赖酉时扶身,巳酉拱而佐之。天干丁火,不过取其敌寒解冻,非用丁火也;用神必在酉金。故运至土金之地,仕路显赫;一交丁未败事矣。凡冬金喜火,取其暖局之意,非作用神也。

用神多者,情性不常。任氏曰:用神多者,少恒一之志,多迁变之心。

时支枯者,虎头蛇尾。任氏曰:时支枯者,狐疑少决,始勤终怠。夏木之见水,必先有金,则水有源。冬金之遇火,须身旺有木,则火有焰,富贵无疑。若夏水无金,冬火无木,清枯之象,名利皆虚也。

11 才德

德胜才者,局合君子之风;才胜德者,用显多能之象。

任氏曰:善恶邪正,不外五行之理;君子小人,不离四柱之情。阳气动辟,光亨之义可观;阴气静翕,包含之理斯奥。

和平纯粹,格正局清,不争不妒,合去者皆偏气,化出者皆正神,喜官而财能生官,喜财而官能制劫,忌印而财能坏印,喜印而官能生印,阳盛阴衰,阳气为权,所用者皆阳气,所喜者皆阳类,无骄谄于上下,皆君子之风也。(此是忌神辗转攻的反义词,是吉神辗转攻。人有

君子之风,自然就吉,此是大道)

偏气杂乱,舍弱用强,多争多合,合去者皆正气,化出者皆邪神,喜官而临劫地,喜财而居印位,忌印而官星生印,喜印而财星坏印,阴盛阳衰,阴气当权,所用者皆阴气,所喜者皆阴类,趋势财于左右,皆多能之象也。然得气势和平,用神分明,施为亦必正

矣。(多能指小人得势。小人和凶命的相同点:忌神得势;不同点:凶是忌神辗转攻;小人得志不是忌神辗转攻)癸戊庚丁酉午寅丑

丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子

庚金生于仲夏,正官得禄,年时酉丑通根,正得中和之气。寅午财官拱合,财不坏印,官能生印,财官印三字,生化不悖;癸从戊合,去其阴浊之气,故品行端方,恒存古道。早游泮水,训蒙自守;丁酉年登科,后挑知县不赴,情愿就教,安贫乐道。有人言其小就者,彼曰:“功名者,非掇巍科登高位而为功名也,功成名自著,况吾无经济才,就教职不愁衣食不敷,吾行吾志,不负君父之恩,足矣。”(财官太旺,化官不利索,终究没当官,层次

不高,就一老师。用印,财坏印,品行差了;寅午拱火,寅不克印了,拱的火还生印,帮娼从良了,故品行端方)丙庚己甲寅子亥戌

辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午

己土生于仲冬,寒湿之体,水冷木凋,庚金又克木生水,似乎混浊。妙在年干透丙,一阳解冻,冬日可暖,去庚金之浊,不特己喜其和暖,而甲木亦喜其发荣;更妙戌时燥土,砥定泛浊之水,培其凋枯之木,而日主根元亦固。况甲己为中和之

合,故处世端方,恒存古道,谦恭和厚,有古君子之风;微嫌水势太旺,功名不过廪贡。

(庚金何以浊,水为忌,庚金助水,故庚金浊。有丙火克去庚金,去浊,有君子之风了。) 丙辛己甲戌丑卯子

壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未

此造水冷金寒,土冻木凋,得年干透丙,一阳解冻,似乎佳美。

第丙辛合而化水,以阳变阴,反增寒湿之气。阳正之象反为阴邪之类,故其为人贪婪无厌,奸谋百出,趋财奉势,见富贵而生谄容,势利骄矜,所谓多能之象也。(丑月,土冻、

水冷、金寒、木凋。阴湿之气太重,故丙不怎么通根,丙辛合而化水。此运走得好,小人得势,奴才命)