第十四章：论穷通

1 富贫

何知其人富，财气通门户。

任氏曰：

身旺财弱，无官杀者，必要有食伤。（身旺，食伤生财）身旺财旺，无食伤者，必要有官杀。（身旺，财生官）

身旺印旺，食伤轻者，财星得局。（身旺印旺，食伤生财财坏印）

身旺印旺，官杀衰者，财星当令。（身旺印旺，财生官官克身）身旺劫旺，无财印，有食伤。

身弱财重，无官印，有比劫。皆财气通门户也。财即是妻，可以通论也。若“清则妻美、浊则家富”，其理虽正，尚未深论之也。如：

身旺有印，官星泄气，得财星生官，无食伤则财星亦浅，主妻美而财薄也。（财起好作

用，但财弱）

身旺无印，官弱逢伤，得财星化伤生官，财亦通根，官亦得助，不特妻美，而且富

厚。（财通关，食伤生财财生官，妻美且财厚）

身旺官弱，食伤重见，财星不与官通，家虽富而妻必陋。

身旺无官，食伤有气，财星不与劫连，无印则财旺妻美；有印则财旺妻伤。

此四者宜细究之。

甲丙壬辛申子寅亥

丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午

壬水生于仲冬，阳刃当权，年月木火无根，日支食神被冲破，似乎平常。

然喜日寅时亥，乃木火生地；寅亥合，则木火之气愈贯；子申会，则食神反得生扶，所谓财气通门户也，富有百余万。凡巨富之命，财星不多，只要生化有情，即是财气通门户。若财临旺地，不宜见官，日主失令，必要比劫助之，斯为美也。（此局身旺食伤生财） 壬丙癸戊申午亥午

丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子

癸水生于仲夏，又逢午时，财官太旺。喜其日元得地，更妙年干劫坐长生；财星有气，尤羡五行无木，则水不泄而火无助，壬水可用。且运走西北，金水得地，遗绪不丰，

自创四五十万，一妻四妾八子。（身弱财重用比劫）何知其人贫，财神反不真。

任氏曰：财星不真者有九，如，财重而食伤多者，一不真也；财轻喜食伤而印旺者，二不真也；财轻劫重，食伤不现，三不真也；财多喜劫，官星制劫，四不真也；喜印而财星坏印，五不真也；忌印而财星生官，六不真也；喜财而财合闲神而化者，七不真也；忌财而财合闲神化财者，八不真也；官杀旺而喜印，财星得局者，九不真也。此九者，财星不真之正理也。然贫者多而富者少，故贫有几等之贫，富有几等之富，不可概定。有贫而贵者、有贫而正者、有贫而贱者，宜分辨之。如：财轻官衰，逢食伤而见印绶者；或喜印，财星坏印，得官星解者，此贫而贵也。

官杀旺而身弱，财星生助官杀，有印则一衿易得，此清贫之格，此贫而正也；无印则老于儒冠。

财多而心事必欲贪之，官旺而心志必欲求之，非合而合，不从而从，合之不化，从之不真，此等之命，见富贵而生谄容，遇财利而忘恩义，此贫而贱也。即侥幸致富，亦不足贵也。

凡败业破家之命，初看似乎佳美，非财官双美即干支双清、非杀印相生即财临旺地。不知财官虽可养命荣身，必先要日主旺相，方能任其财官。若太过或不及，皆为不真，能散能耗则有之，终不能致富贵也，此等格局颇多，难以枚举。宜细究之。

壬戊戊辛子申戌酉

己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅

戊土生于孟秋，支类西方，秀气流行，格局本佳，出身大富。所嫌者，年干壬水通根会局，则财星反不真矣。兼之运走西北金水之地，故轻财重义，耗散异常，惟戌运入泮、得子。辛亥、壬子，贫乏不堪。

癸甲丁己卯寅巳酉

癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申

此造财藏杀露，杀印相生，又连珠相生，似乎贵格，故祖业二十余万。

不知年干之杀无根，其菁华尽被印绶窃去，不用癸水明矣；必用酉金之财。盖头覆之以土，似乎有情；但木旺土虚，相火逢生，则巳酉不会，财不真矣。一交壬子，泄金生木，一败如灰；至亥运，印遇长生，竟遭饿死。

庚壬丙庚午午寅寅

癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子

此夏火逢金，财滋弱杀，两支不杂，杀刃神清，似乎名利双辉。

不知地支木火，不载金水，杯水车薪，壬水不但不能制火，反泄财星之气，夏月庚金败绝，财之不真可知矣。早运甲申、乙酉，土金之地，丰衣足食；一交丙戌，支全火局，刑妻克子，破耗异常，数万家业，尽付东流；丁亥，合壬寅而化木，孤苦不堪而死。

乙乙庚壬 卯酉寅午

甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯

秋金秉令，财官并旺，食神吐秀，大象观之，似乎富贵之命。

第财星太重，官星拱局，日主反弱，不任其财官，全赖劫刃扶身，被卯冲午克；时干壬水不能克火、反泄日元之气，则财星不真矣。初运甲申禄旺，早年入泮，其后运走南方，贫乏不堪。

辛丙癸庚丑申巳申

乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅

此财星坐禄，一杀独清，似乎佳美。所嫌者，印星太重，丑土生金晦火，丙辛合而化水，以财为用，申又合巳，则财更不真。初运乙未、甲午，木火并旺，祖业颇丰；一交癸巳，皆从申合，一败如灰，竟为乞丐。

庚乙丁乙辰酉丑巳

丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯

丁火日元，时逢旺地，两印生身。火炎金叠，似乎富格。

不知月干乙木从庚而化，支会金局，四柱皆财，反不真矣。祖业亦丰，初运丙戌、丁亥，比劫帮身，财喜如心；戊子、己丑，生金晦火，财散人离，竟冻饿而死。

2 贵贱

何知其人贵，官星有理会。

任氏曰：身旺官弱，财能生官；身弱官旺，官能生印；印旺官衰，财能坏印；印衰官旺，财星不现；劫重财轻，官能去劫；财星坏印，官能生印；用官，官藏财亦藏；用印，印露官亦露者；皆官星有理会，故贵显也。

若身旺官旺印亦旺，格局最清；而四柱食伤一点不混，财星又不出现，官星之情依乎印，印之情依乎日主，只生得一个本身，故有官无子也；纵使稍杂食伤，亦被印星所克，子亦艰难。如身旺官旺印弱，食伤暗藏，不伤官星，不受印星所克，自然贵而有子。若身旺官衰，食伤有气，有印而财星坏印，无财而暗成财局，不贵而子必富。若身旺官衰，食

伤旺而无财，有子必贫。若身弱官旺，食伤旺而无印，贫而无子，或有印逢财，亦同此论。

癸癸丁辛卯亥卯亥

壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳

此造官杀乘权，原可畏也，然喜支拱印局，巧借栽培，流通水势，官星有理会。第初运辛酉庚申，生杀坏印，偃蹇功名；己未支全印局，干透食神，云程直上，仕至尚书。然有其命亦得其运，如不得其运，一介寒儒矣。

癸丁丙壬酉巳午辰

丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥

丙火生于孟夏，坐禄临旺，喜其巳酉拱金，财生官，官制劫，更妙时透壬水，助起官星，以成既济。三旬外运走北方水地，登科发甲，名利双辉。勿以官杀混杂为嫌也，身旺者，必要官杀混杂而发也。

甲丙辛己午寅酉丑

丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申

此造财临旺地，官遇长生，日主坐禄，印绶通根，天干四字，地支皆临禄旺，五行无水，清而纯粹；春金虽弱，喜其时印通根得用；庚运帮身，癸酉年登科；午运杀旺，病晦刑丧；辛运己卯年发甲入词林；后运金水帮身，仕路未可限量也。

乙辛庚甲 巳巳辰申

庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥

庚金生于立夏前五日，土当令，火不司权，庚金之生坐实，且辰支申时，生扶并旺，身强杀浅。嫌其财露无根逢劫，故出身贫寒；一交丁运，官星元神发露，戊寅己卯两年，财星得地，喜用齐来，科甲连登，又入词林。书云，“以杀化权，定是寒门贵客”，此之

谓也。（庚金之生，指巳火为金之长生） 何知其人贱，官星还不见。

任氏曰：此段原注太略，然富贵之中，未尝无贱，贫贱之中，未尝无贵，故贱之一字，不易知也。如身弱官旺，不以印绶化之，反以伤官强制；如身弱印轻，不以官星生印，反以财星坏印；如财重身轻，不以比劫帮身，反以食伤生财；合此格者，忘却圣贤明训，不思祖父积德，以致灾生不测，殃及子孙。

如身弱印轻，官旺无财，或身旺官弱，财星不现，合此格者，处贫困不改其节，遇富贵不易其志，非礼不行，非义不取。故知，贪财帛而恋金谷者，竟遭一时之显戮，乐箪瓢而甘敝缊者，终受千载之美名。是以，有三等官星不见之理。

如官轻印重而身旺，或官重印轻而身弱，或官印两平而日主休囚者，此上等官星不见也。如官旺喜印、财星坏印，或杀重无印、食伤强制，或官多忌财、财星得局，或喜官星、官星合他神而化伤者；此中等官星不见也。

若忌官星，他神合官星又化官者；此下等官星不见也。

细究之，不但贵贱分明，而贤与不肖，亦了然矣。

丁壬丁甲丑子亥辰

辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午

丁火生于仲冬，干透壬水，支全亥子丑北方，官星旺矣；辰乃湿土，不能制水，反能晦火，谓清枯之象，官星反不真也。喜其无金，气势纯清，其为人学问真确，处世无苟，

训蒙度日，苦守清贫，上等官星不见也。（身弱，官重印轻，上等官星不见） 丙庚丙壬辰寅午辰

辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申

此造财绝无根，官又无气，兼之运走东南之地，幼年丧父，依母转嫁他姓；数年母死，牧牛度日，稍长则卖力佣工；后双目失明，不能佣作，求乞自活。

丁甲辛癸卯辰亥巳

癸卯 壬寅辛丑庚子己亥戊戌

此春金逢火，理宜印化杀，而财星坏印；癸水克丁，亥水冲巳，似乎制杀有情；不知春水休囚，木火并旺，不但不能克火，反去生木泄金；财官本可荣身，而日主不能胜任，虽心志必欲求之，亦何益哉。出身本属微贱，初习梨园，后因失音随官；人极伶俐，且极会趋逢，随任数年，发财背主，竟捐纳从九品出仕，作威作福，无所不为；后因犯事革职，依然落魄。（随官，出钱做官员辅佐）

3 吉凶

何知其人吉，喜神为辅弼。

任氏曰：喜神者，辅用助主之神也。凡八字先要有喜神，则用神有势，一生有吉无凶，故喜神乃吉神也。若柱中有用神而无喜神，岁运不逢忌神无害，一逢忌神必凶。如戊土生于寅月，以寅中甲木为用神，忌神必是庚辛申酉之金；日主元神厚者，以壬癸亥子为喜神，则忌神金见水而贪生，不来克木矣；日主元神薄者，以丙丁巳午为喜神，则忌神金见火而畏，亦不来克木矣。如身弱以寅中丙火为用神，喜天干火透出，以水为忌神，以比劫为喜神。

故，用官用印有别，身旺用官者，可以财为喜神；身弱用印者，可以劫为喜神，使其劫去财星，而印绶不伤、官星无助之意也。

如原局有用神、无喜神，而用神得时秉令，气势雄壮，大势坚固，四柱安和，用神紧贴，不争不妒者，即逢忌神，亦不为凶。

如原局无喜神，有忌神，或暗伏或出现，或与用神紧贴，或争或妒，或用神不当令，或岁运引出忌神、助起忌神，譬之国有奸臣，私通外寇，两来夹攻，其凶立见。论土如此，余可类推。

甲丙戊己子寅寅未

丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌

春初土虚，杀旺逢财，以丙火为用；喜其财印相隔，生生不悖；更妙未时帮身为喜，四柱纯粹，主从得宜。故早登甲第，一生有吉无凶，仕至观察；后退归，优游林下，生六子皆登科第，夫妇齐眉，寿越八旬。

丙己庚戊申亥辰寅

庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午

此寒金喜火，得时支寅木之生，则火有焰；然用财杀，必先身旺。妙在年支坐禄，三印贴身，更妙亥水当权，申金贪生忘冲寅。无火则土冻金寒，无木则水旺火虚，以火为用，以木为喜，木火两字，缺一不可。故生平无凶无险，登科发甲，宦海无波，后裔济

美，寿至八旬之外。（三印贴身，身旺用官。地支木也旺，寅木够得着丙火；木为喜，身旺财为喜） 何知其人凶，忌神辗转攻。

任氏曰：忌神者，损害体用之神也。故八字先要有喜神，则忌神无势。以忌神为病，以喜神为药，有病有药则吉，有病无药则凶。一生吉少凶多者，皆忌神得势之故耳。

如寅月生人，不用甲木而用戊土，则甲木为当令之忌神，看日主之意向，或喜火以化之，或用金以制之，安顿得好，又逢岁运扶喜抑忌，亦可转凶为吉；岁运不来扶喜抑忌，又不与忌神结党者，不过终身碌碌，无所发达而已；若无火之化、金之制，又遇水之生，

岁运又党助忌神，伤我喜神，辗转相攻，凶祸多端，到老不吉。论木如此，余可类推。

乙戊丙甲亥寅子午

丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申

丙火生于寅月，印星当令，时逢刃旺，甲乙并透，四柱无金，寅亥化木；子水被午冲破，官星无用；必以月干戊土为用，忌神即是甲木；亥子之水，反生旺木，所谓忌神辗转攻也。初交丁丑，生助用神，祖业十余万，其乐自如；一交丙子，火不通根，父母双亡，连遭回禄；乙亥，水木并旺，又遭回禄，克三妻四子，赴水而亡。（此局印旺身旺，宜用财，无财

星；次选官星，官星被化，无奈何而用食。用食，又枭神夺食了）辛庚丙己巳寅辰丑

己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申

丙火生寅，木嫩火相，未为旺也，生丑时，窃去命主元神，以寅木为用；嫌庚金当头为忌，木嫩逢金，火虚见泄。初交己丑、戊子，生金泄火，幼丧父母，孤苦不堪；丁亥、丙戌，火在西北，不能去尽忌神，故历尽风霜，稍成家业；一交乙酉，干支皆化忌神，刑妻克子，遭水厄而亡。（寅月的火，为相位；食伤盗日元之元神，要时刻留意；巳为金之长生）

4 寿夭

何知其人寿，性定元神厚

任氏曰：仁静宽德厚，此五者，皆寿征也。四柱得地，五行停匀，合去者皆闲神，化出者皆用神，冲去者皆忌神，留存者皆喜神，无缺无陷，不偏不枯，则性定矣。性定不生贪恋之私，不做苟且之事，为人宽厚和平，仁德兼资，未有不富贵福寿者也。

元神厚者，官弱逢财，财轻逢食，身旺而食伤发秀，身弱而印绶当权，所喜者皆提纲之神，所忌者皆失令之物，提纲与时支有情，行运与喜用不悖，此皆元神厚处，宜细究之。清而纯粹者，必富贵而寿；浊而混杂者，必贫贱而寿。

辛癸甲丙丑巳子寅

壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉

此从巳火起源头，生丑土，丑土生辛金，辛生癸，癸生甲，甲生丙火；甲禄居寅，癸禄居子，丙禄居巳，官坐财地，财逢食生，五行元神皆厚，四柱通根生旺，左右上下有

情，为人刚柔相济，仁德兼资，贵至三品，富有百万，子十三人，寿至百岁，无疾而终。

（什么都厚。日主有力，伤官用印，官清印正）

己乙丙戊酉亥寅子

甲戌 癸酉壬申辛未庚午己巳戊辰

此以酉金为源头，生亥水，亥水合寅而生丙，丙火生戊土，元神皆厚。乡榜出身，仕

至观察，为人宽厚端方，九子二十四孙，富有百余万，寿至百二十岁，无疾而终。（身弱用

印，官星合印） 己辛壬壬酉未寅寅

庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥

此以未土为源头，生辛金，辛金生壬水，壬水生寅木，四柱生化有情，元神厚而纯粹。所喜者，火包藏不露。早登科甲，仕至三品；为人品行端方，谦和仁厚；八子十九

孙，寿至九旬有六。（身旺，用食伤，喜财） 丁庚庚丙未戌辰子

己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰

此以丁火为源头生土，土生金，两藏财库，身旺用官。中年行运不悖，故早登乡榜，名利双辉。为人有刚明决断之本，无刻薄欺瞒之意。惜乎无木，火之元神不足，孙枝虽

旺，子息未免多损之忧。（财藏，子少。财生官杀，官杀为孙，孙子多）乙戊乙庚未寅卯辰

丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午

此支类东方，正曲直仁寿格，大势观之，财官有气，名利裕如。

第五行火不出现，财之元神虚脱，寅卯东方木旺，官星之根亦薄。故一生操劳剥削，资囊未满先倾，且平生仗义疏财；为人无骄谄，存古道，苦守清贫；生四子皆得力，寿至

九十四岁。（身旺有食伤，逢印运则亡，或身旺财官散尽则亡。此命见火则不寿。）癸甲戊庚丑寅戌申

癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申

戊戌日逢庚申时，食神有力，杀旺无印，足以强制。生八九子，有三四子贵显而授一品之诰封者，土金有情之妙也。

其为人贪恶两备者，不能化杀之故也。淫靡无礼者，火不现，水得地之故也；盖寅申冲，则寅中丙火必坏；丑戌刑，则戌中丁火亦伤；兼之癸水透，则日主之心志必欲合而求之不顾；（身弱财为忌，还要去合财，贪财）寅戌支藏之火暗中克尽；夫火司礼，为人岂可无礼，无礼则无所不为矣。

设使年干癸水换成丁火，未有不仁德者也。其富贵福寿，皆申时之力，亦祖德宗功所

致也。后生落头疽而死，由己积恶多端，而天诛之矣。（寅月，杀为什么旺，有个癸水。食伤为何可制杀？1.日主通根，2.食伤有力。为何有子且子贵？食伤得用）

戊庚己戊 辰申卯辰

辛酉 壬戌 癸亥甲子乙丑丙寅

此土金伤官，辰中癸水财归库，申中壬水财逢生，劫虽旺而不能夺；且土气尽归于金，伤官化劫，暗处生财，兼之独杀为权，故为人权谋异众，地支皆阴湿之气，作事诡谲多端，一生所重者财而少仁义，至四旬无子，娶两妾又无子。寿至九旬外，惜财如命，卒后家业四十余万，分夺而尽。细究之，皆因财星过于藏蓄，不得流行之故也，财不流行，秋金逢土而愈坚，生意遂绝耳。

大凡财厚无子者，皆类此格。故无子之人，其性情必多鄙吝，不知财散则民聚，倘使富人无子能轻其财，散于亲族之中，分多润寡，何患无子哉；即如此造，金气太坚，水不露头，未得生生之妙，能散其财，则金自流行，子必招矣。然散亦有功过，散财于僧道，有过无功；散财于亲族，有功无过。修德获报，人事原可挽回；作善降祥，天心讵难感召。寿本五福之首，寿而无子，终于无益；与其富寿而无子，不若贫寿而有子也。（本局，

伤官用官。官杀只要有力，就可以用。伤官用官财藏者，有钱且抠门。要用财通关的，他藏着了。身旺，食伤生出财来，谓秀气流行，食伤谓秀气，财谓流行。流行不好，生不出儿子）何知其人夭，气浊神枯了。

任氏曰：气浊神枯之命，易中之难看者，气浊神枯四字可分言之，浊字作一弱字论。

气浊者，日主失令，用神浅薄，忌神深重；提纲与时支不照，年支与日支不和，喜冲而不冲，忌合而反合，行运与喜用无情，反与忌神结党；皆不寿而有子。

神枯者，身弱而印绶太重，身旺而克泄全无，用印而财星坏印，身弱无印而重叠食伤，或金寒水冷而土湿，或火炎土燥而木枯者；皆夭而无子也。

乙乙丙辛丑酉辰卯

甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯

此造三印扶身，辰酉合而不冲卯，四柱无水，似乎中格。

第支皆湿土，晦火生金，辰乃木之余气，与酉合财木不能托根，与酉化金则木反被其损，天干两乙地支不载，凋可知矣；由此推之，日元虚弱。至午运，破酉卫卯，得一子；

辛巳，支全金局坏印，则元气大伤，会财则物极必反，夫妇双亡。（第，但是。气太浊。日主虚

弱，用印，用神浅薄，忌神深重，行运与忌神结党，夭命） 己戊辛戊丑辰亥戌

丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌

此重重厚土，埋藏脆嫩之金，五行无木，未得疏扬之利，一点亥水克绝；支藏甲乙，无从引助；然春土气虚，藏财可用。初运东方木地，庇荫有余，寅运得一子；乙丑运，土

又通根，而夭。（神太枯。身弱而印绶太重）

壬壬甲壬寅寅寅申

癸卯 甲辰乙巳丙午丁未戊申

春木重逢禄，支得申时，似乎时杀留清。

不知木旺金缺，必要有火才佳；天干三壬，寅中丙火受克，神枯可知；至丙运，逢三壬回克，家业败尽，无子而夭。

凡水木并旺无土者，最忌火运，即不伤身，亦刑耗异常。

若俗论必用申金，丙运夭乃丙火克金之故也；若丙火克金为害，则前之乙巳运，紧克

申金而且三刑，何反美乎。可知，用神非申金也。（神太枯。身旺而克泄太差。此造用神，火）辛辛癸癸 丑丑酉丑

庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未

此重重湿土，叠叠寒金，癸水浊而且冻，所谓阴之甚，寒之至者也。毫无生发，气浊神枯，故其人愚昧不堪，一事无成；至戊戌运，生金克水而夭。（神枯。地支要是有一亥，则成金

水局了。此局湿滞）

以俗论之，两干不杂，金水双清，地支三杀，杀印相生之美，定为贵格。前则春木带嫩金，斩削成大器，皆作名利两全之格也。不知夭命，皆类此格，学者宜深究之。